Ultimi
Gesù ha accolto gli ultimi della terra per farne gli eredi del Regno dei Cieli: “così gli ultimi saranno primi e i primi, ultimi”[1].
Nel “L'Evangelo come mi è stato rivelato” di Maria Valtorta, ritroviamo molte volte questo principio evangelico e tra i vari brani riportiamo il testamento spirituale della Beata Vergine Maria, che viene affidato a San Giovanni, prima del suo Transito beato[2]:
[Dice Maria:] «Sì. L’amore è realmente fiamma. La fiamma che, pur distruggendo quanto è caduco, sia esso un rottame, un detrito, uno straccio d’uomo, ne fa uno spirito purificato e degno del Cielo. Quanti rottami, quanti uomini macchiati, corrosi, finiti, troverete sulla vostra via di evangelizzatori! Non sprezzatene alcuno. Ma anzi amateli, perché pervengano all’amore e si salvino. Infondete in essi la carità. Molte volte l’uomo diviene malvagio perché nessuno l’amò mai, o lo amò male. Voi amateli, perché lo Spirito Santo venga a riabitare, dopo la purificazione, quei templi che molte cose fecero vuoti e sozzi. Dio, per creare l’uomo, non prese un angelo né materie elette. Prese del fango, la materia più vile. Poi, infondendo in essa il suo alito, ossia ancora il suo amore, elevò la materia vile al grado eccelso di figlio adottivo di Dio. Il Figlio mio, sulla sua via, trovò molti rottami d’uomo caduti nel fango. Non li calpestò con sprezzo. Ma anzi con amore li raccolse e accolse, e li mutò in eletti del Cielo. Ricordatevelo sempre. E fate come Egli fece». (EMV 649.8)
Gli emarginati accolti da Gesù
- Aglae (la velata), mima e ballerina di Siracusa caduta in una vita dissoluta, si converte dopo l’incontro con Gesù.
- La donna adultera, anonima, viene colta in flagrante adulterio e condannata alla lapidazione[3] ma salvata da Gesù[4].
- Fotinai, la samaritana concubina convertita da Gesù presso il pozzo di Giacobbe.
- Giovanni di Endor (detto Felice), un tempo maestro a Cintium, poi assassino e galeotto.
- La Belle de Corozaïn, l’ancienne courtisane devenue lépreuse et guérie par Jésus,
- La Galazia, la courtisane et infanticide guérie à Tarichée,
- Marie de Magdala, divorcée, adultère et dévoyée,
- Matthieu (Lévi), le publicain (collecteur d’impôts), bambocheur et exploiteur de Capharnaüm,
- La prostituée soudoyée pour tenter Jésus[5],
- Simon le Zélote, activiste et lépreux,
- Zachée, le publicain (collecteur d’impôts) de Jéricho qui forme, après sa conversion, la première communauté de "réprouvés" comme Lévi, le vieux publicain repenti, ou Valens, le vieux proxénète romain ou encore Démétes, un usurier grec, sans compter un jeune voleur. Cette communauté atteindra jusqu'à quinze personnes.[6]
Gli schiavi accolti da Gesù
- Albula Domitilla, grecque affranchie, femme de confiance de Claudia,
- Aurea Galla, surnommée Christiane, esclave gauloise rachetée par Claudia, disciple,
- Calliste, l'esclave numide de Claudia Procula, à la langue coupée, guéri par Jésus,
- Egla, esclave israélite rachetée par Claudia,
- Sintica, esclave grecque en fuite, disciple et cofondatrice de la communauté chrétienne d’Antioche.